Nahdlatul Ulama (NU), sebagai salah satu organisasi Islam terbesar di dunia, memiliki pandangan khas terhadap Pancasila. Dalam sejarah dan praktik keagamaannya, NU selalu menempatkan Pancasila bukan sekadar dasar negara, tetapi sebagai konsensus nasional yang sejalan dengan nilai-nilai Islam. Artikel ini mengulas secara komprehensif bagaimana NU memaknai Pancasila dalam konteks keagamaan, kebangsaan, dan peran sosialnya.

NU dan Pancasila: Sejarah Panjang Komitmen Kebangsaan

Nahdlatul Ulama memiliki rekam jejak panjang dalam sejarah perjuangan Indonesia, baik sebelum maupun sesudah kemerdekaan. Sejak era kemerdekaan, NU secara tegas menerima Pancasila sebagai dasar negara, termasuk saat piagam Jakarta mengalami penyesuaian pada 18 Agustus 1945.

Bagi NU, perubahan kalimat “Ketuhanan dengan kewajiban menjalankan syariat Islam bagi pemeluk-pemeluknya” menjadi “Ketuhanan Yang Maha Esa” adalah bentuk ijtihad kebangsaan yang patut dihormati. Hal ini menjadi bukti bahwa NU telah menempatkan kepentingan persatuan bangsa di atas kepentingan golongan.

Sikap ini diperkuat pada Muktamar NU ke-27 di Situbondo tahun 1984. Dalam forum itu, NU secara resmi menyatakan menerima Pancasila sebagai asas tunggal, dan menyatakan bahwa Pancasila tidak bertentangan dengan Islam, bahkan merupakan “darul mitsaq” (negara berdasarkan konsensus). Inilah landasan ideologis kuat yang terus dipegang NU hingga kini.

Pancasila sebagai Darul Mitsaq: Konsep Kebangsaan NU

Pandangan NU terhadap Pancasila dipengaruhi oleh prinsip fikih siyasah (politik Islam) yang fleksibel dalam konteks negara-bangsa. NU memandang Indonesia sebagai darul mitsaq atau “negara perjanjian”, di mana seluruh elemen masyarakat bersepakat hidup bersama dalam bingkai Pancasila.

Konsep ini berbeda dengan darul Islam (negara Islam) atau darul harb (negara perang). Menurut NU, Indonesia bukan negara agama, tetapi juga bukan negara sekuler. Indonesia adalah rumah bersama yang dibentuk melalui konsensus nasional, dan Pancasila adalah simbol dari kesepakatan itu.

Sebagaimana dikutip dari Ketua Umum PBNU KH Yahya Cholil Staquf, “Pancasila adalah ijtihad terbaik yang pernah dimiliki umat Islam di Indonesia untuk hidup damai dalam keberagaman.”

Nilai-nilai Pancasila dalam Tradisi NU

Nilai-nilai Pancasila secara substantif telah lama hidup dalam tradisi pesantren dan warga NU:

1. Ketuhanan Yang Maha Esa – Dalam tradisi NU, ketauhidan tidak hanya dimaknai sebagai akidah, tetapi juga spiritualitas yang inklusif. NU menolak paham takfiri (pengkafiran) terhadap sesama anak bangsa.

2. Kemanusiaan yang Adil dan Beradab – Konsep rahmatan lil ‘alamin atau kasih sayang untuk semesta telah lama diajarkan dalam pengajian NU. Ini menjadi basis perilaku sosial warga NU dalam kehidupan sehari-hari.

3. Persatuan Indonesia – NU menekankan pentingnya ukhuwah wathaniyah (persaudaraan kebangsaan), bahkan lebih diutamakan daripada kepentingan politik identitas.

4. Kerakyatan yang Dipimpin oleh Hikmat Kebijaksanaan – Prinsip musyawarah sudah mendarah daging dalam kultur pesantren. NU juga aktif dalam demokrasi melalui kaderisasi politik yang etis.

5. Keadilan Sosial bagi Seluruh Rakyat Indonesia – NU melalui berbagai lembaga seperti LPBI NU, LAZISNU, dan Banom lain, aktif dalam pemberdayaan ekonomi dan sosial masyarakat bawah.

Pancasila dan Tantangan Radikalisme

Sikap NU terhadap Pancasila juga tercermin dalam perlawanan terhadap ideologi radikal dan transnasional. Dalam banyak forum, NU menegaskan bahwa ideologi khilafah tidak relevan dengan konteks Indonesia. Pancasila dianggap sebagai solusi terbaik dalam menjaga stabilitas dan harmoni masyarakat yang plural.

Di era digital, tantangan penyebaran radikalisme melalui media sosial mendorong NU untuk aktif dalam kontra narasi. Melalui platform seperti NU Online, media sosial GP Ansor, hingga konten dakwah Banser, NU konsisten menyuarakan Islam yang ramah, bukan marah.

Kesimpulan: Pancasila sebagai Jalan Tengah Islam dan Kebangsaan

Bagi Nahdlatul Ulama, Pancasila bukan sekadar fondasi formal negara, tetapi merupakan jalan tengah antara nilai-nilai Islam dan semangat kebangsaan. Dalam pandangan NU, menjadi warga negara Indonesia yang baik adalah bagian dari pengamalan iman yang benar. Menjaga Pancasila adalah menjaga peradaban Islam yang rahmatan lil ‘alamin dalam konteks Indonesia.

Melalui pendidikan pesantren, pendekatan kultural, dan gerakan sosial, NU akan terus mengawal Pancasila sebagai perekat bangsa yang plural.

Sumber: NU Online